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下面附上一則新聞讓大家了解時事

債市好矛盾：歐洲高收益債券殖利率竟也淪為負值 | 全球財經 | 全球 | 聯合新聞網
華爾街日報報導，通常擁有高收益率的十幾種垃圾債，如今在歐洲的殖利率已轉為負值，反映在超寬鬆貨幣政策下，債市投資轉為押注如何「虧錢虧得最少」。歐洲投資人對於花錢買負殖利率的政府公債券、與高評等投資級公司債已是司空見慣，而垃圾債的發行者通常資產負債表較弱、事業規模較小，還可能無法還款。不過，根據美銀美林，歐洲電信巨擘Altice Europe及諾基亞（Nokia）等14間企業所發行、價值超過30億歐元（33.8億美元）的垃圾債，殖利率已降至負值。觀察歐洲所有主要公司債的美銀分析師團隊指出，在最近之前，從未見過負殖利率的垃圾債CP值超高CP值超高。保險集團英傑華（Aviva）信貸投資長Colin Purdie說：「這個情況很反常，（垃圾債）既然被稱為『高收益債』，殖利率為負值很罕見。但這也並非全然瘋狂的現象，一些投資人能接受這並非絕對報酬，而是相對報酬。」歐洲債券殖利率降抵歷史新低的原因為：歐洲央行（ECB）已暗示，未來幾個月將調降已為負值的政策利率、或宣布將重啟購債計畫。此外，高品質的公債及公司債供不應求，也促2018熱門產品活動產品使投資人買進風險較高的債券，以取得一些收益。確切而言，多數垃圾債殖利率穩居正值領域。ICE美銀美林歐元高收益債指數中，評等居垃圾債之首的BB級債券殖利率為1.9%，低於1月的3.6%，而該指數所有垃圾級債券的平均殖利率為3%，也低於1月的4.9%。然而，殖利率為負值的垃圾債都有個特色，有助解釋為什麼這些債券的值利率超低。約半數的負殖利率垃圾債都有可能被提前贖回。就其中一些債券來說，投資人現在買進的價格將高於償還價格，因此勢必會虧錢。金融研究公司Creditsights電訊分析師波洛克舉例，根據FaceSet的數據，Alt最新出版大力推薦ice Luxembourgy在2022年到期債券的目前市價高於贖回價格，目前贖回殖利率為負7.65%，到期殖利率則為6.04%（正值）。因此投資人可能是在押注，企業不會提早贖回債券。其他的負殖利率垃圾債則是近期就會到期，但發行的公司營運日漸好轉，到償債之前都不太可能出問題，因此買進這些債券的投資人損失將比把錢放入定存帳戶還少。例如，美國波爾公司（Ball Corp）所發行、2020年12月到期的債券新上市限定商品殖利率為負0.2%，略高於歐洲存款利率的負0.4%，也高於德國到期日相近公債的負0.7%。駿利亨德森（Janus Henderson）固定收益資產組合經理人溫斯頓表示，投資人要在必須持續投資、以及要冒多少風險之間取得平衡，波爾公司等企業的債券是相對安全的地方，而已為負值的債券殖利率，不代表不會繼續往下跌。對投資人而言，殖利率下跌代表債券價格上漲，投資人至少在帳面上能獲得收益。美銀美林信用策略師馬丁表示，負殖利率的垃圾債絕對會增加，從14家增加到30、50或100家，花不了太多時間。他指出，目前約2%的歐洲高收益債券殖利率為負值，即便垃圾債與公債殖利率之間的平均利差只縮小0.4個百分點，負殖利率垃圾債的比重就會增加至10%。在超寬鬆貨幣政策下，一些歐洲垃圾債券的殖利率轉為負值。美聯社分享 facebook

台塑捐舊廠建公園拉瓦克反迫遷「希望政府給都市原民一點空間！」

發表日期 2018/04/16 上稿編輯：鄒敏惠本報2018年4月16日高雄訊，特約記者李育琴報導

4月13日，台塑公司與高雄市政府在獅甲舊台塑高雄廠舉辦「王永慶王永在昆仲公園」捐贈儀式，市長陳菊致詞時表示，獅甲地區是台灣第一個工業區，戰後工業發展奠定高雄成為台灣最重要工業城市的基礎。1950年代，政府透過租地給台塑，並扶植其起步，使台塑成為世界知名的塑膠大廠，讓台灣這個不產油的島嶼，變成世界最重要的「石化王國」。陳菊表示，台塑舊廠轉型工業遺址公園，見證高雄的城市轉型。

就在台塑紀念公園預定地旁，生活超過65年的高雄市內唯一都市原住民拉瓦克Lajvek部落，卻在4月初再次面臨市府拆除行動。原本近40戶在此生活的拉瓦克族人，在政府認定占用及違建進行拆遷作業後，如今僅剩13戶不願接受安置的部落族人，堅守在這塊他們從屏東山區來到城市，共同參與高雄工業發展歷史的土地和家園。

歷經4月初市府突然強拆，始終不願接受安置的13戶族人更顯得不安、忐忑。自救會說市長陳菊承諾會持續溝通、不會迫遷，如今卻不顧族人希望保留部落文化和集體安置的訴求，他們面臨市府一再逼迫簽署配合安置意願書、否則沒有救濟金的威脅，以及可能隨時遭到強制拆除的恐懼。四代同堂的巴拉撒邵家族是拉瓦克部落生活真實的樣貌。攝影：李育琴

14日，拉瓦克部落自救會啟動「勇士守護拉瓦克計畫」，希望藉此排灣族社會的傳統分工，由部落的勇士家族後代巴拉撒邵家族，負責守護部落，捍衛部落的存續。

巴拉撒邵是生活在拉瓦克的四代家族，家長古樂樂是工藝雕刻家，他36歲的兒子陳毅傑說，「在此生活36年，這裡就是我的家鄉。」如今拉瓦克面臨政府都市更新的壓迫，對這些族人來說，猶如小蝦米對大鯨魚，「希望政府給都市原住民一點空間！」

身為勇士家族，巴拉撒邵將為部落剩下的13戶房屋製作排灣族意象的文化圖騰木雕，不僅藉此展現排灣族文化，更象徵肩負責任，守護拉瓦克部落每一個家戶的決心。撒丰安：不當安置計畫粉碎部落文化

台灣原住民族政策協會理事撒丰安（Savungaz Valincinan）說，「四代同堂的巴拉撒邵家族，就是拉瓦克排灣族生活的真實樣貌，政府不該用不適當的安置計畫把部落粉碎，摧毀部落生活文化，再來談文化保存。」

當天，在記者會上，許多已接受安置的部落耆老、族人都前來出席，生活在南高屏地區的原住民青年也來到自救會前，包括成功大學原住民文化交流社、高雄醫學大學山中杏林社以及泰武鄉比悠瑪部落青年會，他們發表聲明支持拉瓦克，對於號稱人權城市的高雄卻迫遷底層都市原住民，表達強烈不滿。自救會會長康義仁說，拉瓦克部落以前面河而居，中華五路填平運河開通後，附近蓋起了各種商場大樓，部落族人開始面臨市府強拆迫遷。攝影：李育琴

在拉瓦克生活60多年的廖vuvu回憶過往在此部落的生活歲月，她說曾經族人們過著沒水、沒電的日子，但是大家努力工作，在一起互助互愛，生活很簡單卻很快樂，但是現在政府卻要他們搬遷，她說「希望陳菊市長能夠來幫助我們。」

自救會會長康義仁指出，拉瓦克部落族人多數是來自屏東瑪家、泰武和台東太麻里的排灣族，在1950年代下山來到高雄工作，當時因應都市木業、出口、加工等需要的勞動力，族人在此工作，建屋生活而形成聚落。

拉瓦克部落前面寬大的中華五路，過去是條運河，族人就在今天Costco所在的木業工廠工作，原本部落家戶都是門戶相對，且有種植蔬果的農地，豐年祭也在部落中舉辦，族人間過著關係密切、彼此互助的生活。高雄工業化的真實歷史見證

1997年都市更新，部落前的運河被填平，中華五路開拓，原本工業區的地景地貌改變，部落的生活空間面臨擠壓，政府判定他們的家是占用戶，拉瓦克開始了長達20年的反迫遷談判與抗爭，然而他們始終希望能夠就地安置，並且保留屬於拉瓦克的都市原住民部落文化。拉瓦克部落過去家戶門戶相對，族人生活關係緊密，彼此互助。如今已被拆除。攝影：李育琴

就地安置的訴求始終未被接受。康義仁說，很多族人因市府的恐嚇，害怕不接受安置就無法領取救濟金，而被迫搬遷到小港、鳳山的台電舊宿舍，這些族人的房舍也陸續遭到拆除。但是安置住宅狹小，一家人根本無法生活，接受安置的耆老也無法像過去在部落中有共同情感交流互動的空間。

記者會結束後，自救會在巴拉撒邵家前準備部落耆老親手製作原住民傳統美食，與前來聲援的支持者分享，這些已安置的族人仍表達希望能集體安置的訴求。

撒丰安說，拉瓦克的歷史比現今獅甲區每一棟大樓都悠久，高雄市政府要用台塑舊廠來保存高雄工業發展的歷史，拉瓦克部落就是高雄工業化發展的最真實見證。她最後帶領自救會和聲援支持者高呼「停止強拆、誠懇協商」，要求市府開啟協商平台，並邀請更多高雄市民一起關心拉瓦克部落要有更完備的解決方案。延伸閱讀

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站在南方的土地，用平躺的島嶼歷史視角，說環境與人的故事。炙風拂面，腳踏黏土之時，試著讓心保持冷靜。